Les 20 le massacre de la saint barthélémy

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le massacre de la saint barthélémy

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Les articles les plus lus sur le massacre de la saint barthélémy

24 août 1572 – Massacre de la Saint-Barthélemy – Herodote.net

  • Auteure: www.herodote.net

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Qu’est-ce que le massacre de la Saint-Barthélémy ? – Geo.fr

  • Auteure: www.geo.fr

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« Le massacre de la Saint-Barthélemy s’est joué entre voisins »

  • Auteure: www.lemonde.fr

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Quelle est l’origine du massacre de la Saint-Barthélemy ?

  • Auteure: www.futura-sciences.com

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  • Sommaire: Articles sur Quelle est l’origine du massacre de la Saint-Barthélemy ? Le massacre de la Saint-Barthélemy, déclenché dans la nuit du 24 août 1572, est le point d’orgue de la crise politique et religieuse qui …

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Le Massacre de la Saint-Barthélemy – Musée cantonal des …

  • Auteure: www.mcba.ch

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Massacre de la Saint-Barthélemy – Vikidia

  • Auteure: fr.vikidia.org

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Saint Barthélémy, les véritables causes du massacre

  • Auteure: www.nationalgeographic.fr

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Qui étaient les massacreurs de la Saint-Barthélemy ? – Ép. 1/4

  • Auteure: www.franceculture.fr

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Le massacre de la Saint-Barthélemy – | Musée international de …

  • Auteure: www.musee-reforme.ch

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La Saint-Barthélemy (24 août 1572) – Musée protestant

  • Auteure: museeprotestant.org

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la Saint-Barthélemy – LAROUSSE

  • Auteure: www.larousse.fr

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« La Saint-Barthélemy au prisme du machiavélisme … – Cairn

  • Auteure: www.cairn.info

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Saint-Barthélemy : un nouveau regard sur cette nuit infâme – L …

  • Auteure: www.lexpress.fr

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Massacre de la Saint Barthélemy 24 août 1572 – Passerelles …

  • Auteure: passerelles.bnf.fr

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  • Sommaire: Articles sur Massacre de la Saint Barthélemy 24 août 1572 – Passerelles … La Saint Barthélemy est l’épisode le plus connu et le plus sanglant des guerres de religion qui marquent le XVIe siècle. Dans la nuit du 23 au 24 août 1572 à …

  • Faites correspondre les résultats de la recherche: La Saint Barthélemy est l’épisode le plus connu et le plus sanglant des guerres de religion qui marquent le XVIe siècle. Dans la nuit du 23 au 24 août 1572 à Paris, les protestants sont massacrés par les hommes du roi Charles IX. Dans la semaine qui suit, entre 5 000 et 10 000 protestants, hommes, f…

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Éphéméride du 24 août à Paris : Le massacre de la Saint …

  • Auteure: www.sortiraparis.com

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  • Sommaire: Articles sur Éphéméride du 24 août à Paris : Le massacre de la Saint … Le 24 août 1572, 4000 huguenots sont sauvagement assassinés à Paris au cours du massacre de la Saint-Barthélémy ; point d’orgue des guerres …

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    En tête : Le Massacre de la Saint-Barthélemy de François Dubois, Musée cantonal des Beaux-Arts de Lausanne.
    La Nuit de la Saint Barthélémy, Luyken ou Luiken ou Luijken, Jan ou Johannes, Musée Carnavalet
    Un matin devant la porte du Louvre, É…

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Le massacre de la Saint-Barthélémy : la valeur des … – Persée

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  • Faites correspondre les résultats de la recherche: * Dans cette même revue (n° de janvier-mars 1987, tome 34, p. 103), nous avions déjà attiré l’attention des seiziémistes sur l’ouvrage du Professeur N. M. Sutherland, The Massacre of St. and the European Conflict, 1559-1572 (Londres, Macmillan, 1973) : ce livre pionnier, d’érudition et d’intelligenc…

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Pour une histoire, enfin, de la Saint-Barthélémy – JSTOR

  • Auteure: www.jstor.org

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Podcast. C’est arrivé le 24 août 1572 : le … – L’Est Républicain

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Podcast. C’est arrivé le 24 août 1572 : le … – Le Progrès

  • Auteure: www.leprogres.fr

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La Saint-Barthélémy, un massacre de «voisins sur leurs voisins

  • Auteure: www.liberation.fr

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Contenu à lecture multiple le massacre de la saint barthélémy

Le massacre de la Saint-Barthélemy, qui éclate dans la nuit du 24 août 1572, est l’aboutissement d’une crise politico-religieuse qui oppose pendant une décennie les élites catholiques aux élites protestantes. A Paris, des milliers de protestants ont été exécutés sur une période de plusieurs jours. Le pouvoir royal est directement accusé d’être le cerveau des événements.

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Saint-Barthélemy est l’un des chapitres les plus sombres de l’histoire de France, qui a suscité de nombreuses controverses parmi les historiens en raison du manque de sources définitives. Il y a des lettres et des mémoires écrits par les personnages principaux pour convaincre leurs interlocuteurs, mais ils sont tous discutables. Toute explication des circonstances du drame n’est qu’une reconstitution, logique et dérivée, à travers l’analyse des documents survivants.

contexte et faits

Au seizième siècleetLes guerres de religion du siècle contre les protestants avec les catholiques voulaient éviter la propagation de cette secte, qui menaçait la suprématie royale : une partie de la noblesse collait aux idées réformatrices. Cependant, sous le règne de Charles IX, un traité de paix de 1562, l’édit de clémence de Saint-Germain lui permet de sécuriser et de maintenir certaines places fortes.

Première Vérité : Le Mariage de Marguerite de Valois et Henri de Navarre (futurHenri IV), le 18 août 1572. En tant que protestant, le mari nouvellement marié n’est pas venu à la messe après la bénédiction. Les Parisiens ont dû vivre de mauvais anniversaires de mariage : la situation économique désolante et la crise du coût de la vie ont provoqué des troubles dans la capitale.

Fait numéro deux : Au cours de la fête de mariage, une tentative d’assassinat a été faite sur l’amiral deColigny, noble protestant converti et chef du parti huguenot, fut interné le 22 août 1572. Il a été percuté par un bus alors qu’il quittait le Conseil royal. La complicité espagnole était possible, peut-être avec le consentement du duc de Guise (la famille des catholiques) et du duc d’Anjou (le futur Henri III). A son chevet, Coligny reçut la visite du roi Charles IX, qui avait promis justice, ce qui apaisa la colère des chefs protestants (Navarre et Condé) etÉtapeLa noblesse protestante a assisté à la cérémonie du mariage.

Troisième fait : le renversement de la famille royale entre les 23 et 24 août : en conseil, avec l’assentiment de Catherine de Médicis, il est décidé d’écarter les chefs huguenots les plus dangereux, à commencer par Coligny.

Portrait de l’amiral Gaspard de Coligny, par François Clouet vers 1570. Saint Louis Museum of Art, États-Unis. © domaine public.

Théorie de trois historiens français

La première théorie : le roiCharles IXpar décision du conseil. Il s’est renduImprimera été menée par le parti catholique pro-espagnol sous la menace d’un soulèvement parisien provoqué par Guises et le déclenchement de la guerre contre l’Espagne.

La deuxième théorie : Le roi a ordonné la destitution d’un nombre limité de dirigeants protestants. En effet, Coligny fut exécuté dans la nuit du 23 au 24 août, et le roi attribua la mort de l’amiral à une accalmie provoquée par le duc de Guise. Mais le 25 août, devant le Parlement de Paris, il revendiquait la responsabilité du meurtre, insistant sur le fait qu’il avait agi pour éviter une conspiration huguenote imminente.

La troisième hypothèse, la peur du complot et du pouvoir défendue par l’amiral de Coligny, est l’explication la plus probable du revirement du roi.

Portrait du roi Charles IX, d’après François Clouet, vers 1572. Château de Versailles. © domaine public.

résultat

La généralisation du massacre découle donc de la décision de ce conseil d’exécuter les dirigeants politiques huguenots. Le meurtre a duré jusqu’au 29 août à Paris, les Parisiens, dans unl’atmosphèrede fanatisme collectif qui se croit obligé d’agir en accord avec le souverain. Mais l’hypothèse d’un soulèvement contre le roi, programmé par Guises avec la complicité du Parlement et des milices de la ville, ne peut être écartée. A partir du 24 août, le roi ordonna d’arrêter le massacre, mais il désobéit. Le bilan se situe entre 2 000 et 4 000 victimes à Paris. roi d’Espagne,Philippe II,La Victoire et le Pape célèbrent l’événement par une messe à Rome. Pour les protestants français, c’était une rupture avec la monarchie.

Une légende dit que le roi aurait ordonné le massacre des Huguenots en province, mais Charles IX a écrit l’inverse. à tous les gouverneurs (militaires) de maintenir l’ordre et de faire appliquer l’édit de pacification. Dans de nombreuses villes, la colère des catholiques contre les Huguenots est venue par contagion : des massacres ont eu lieu de fin août à mi-septembre à Bourges, Meaux, Orléans (peut-être 1 500 morts), Angers, Rouen, Lyon (700 morts) ; Bordeaux, Toulouse et Albi ont été touchés en octobre. Le nombre de “Saint-Barthélemy” dans le royaume est estimé à 10 000 morts.

En novembre 1572, le siège deLa Rochelle: Il représenterait le pouvoir royal, incapable de vaincre militairement les huguenots. Saint-Barthélemy est considéré comme un acte politique faussé par les excès démographiques. Henri d’Anjou, frère du roi et commandant en chef de l’armée royale, ne peut plus attaquer le protestantisme et le siège de La Rochelle est levé début juillet 1573.

La tapisserie anonyme de 1623 représente le siège de La Rochelle en 1573. Musée d’Orbigny Bernon, La Rochelle. © domaine public.

inférence

L’édit de Boulogne du 11 juillet 1573 met fin à la quatrième guerre de religion. Elle accorde la liberté de conscience aux protestants mais restreint la liberté de religion dans les trois villes de La Rochelle, Nîmes et Montauban. Pour les huguenots au nord du royaume, l’édit est accepté car ils aspirent à la paix. Des cérémonies publiques d’annulation ont eu lieu et à Rouen, 3 000 réformés ont rejoint l’Église catholique.

Les huguenots du sud restent armés et réclament la liberté de religion et l’alliance de la France avec les puissances protestantes voisines comme garantie de l’union du roi avec tous les sujets catholiques et de sa réforme. Saint-Barthélemy n’a rien résolu et a même stimulé une forte conscience politique chez les protestants du sud.

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L’historien Henri Hauser écrivait, que la Saint-Barthélemy avait fait couler « à peine moins d’encre que de sang ». 10 000 morts protestants tout de même, 3000 à Paris, le reste en Province entre août et octobre 1572 ! Ça fait beaucoup de sang.

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 Avec: Laurent Turcot, professeur en histoire à l’Université du Québec à Trois-Rivières, Canada

Écriture: Jérémie Foa

-https://www.editionsladecouverte.fr/tous_ceux_qui_tombent-9782348057885

Références:

Foa Jérémie, «Les droits fragiles. L’insécurité juridique des huguenots au temps des guerres de Religion», Revue d’histoire moderne et contemporaine, n° 64-2 , Belin, Paris, 2017, p. 93-108, [texte intégral :

-https://www.cairn.info/revue-d-histoire-moderne-et-contemporaine-2017-2-p-93.htm]

Foa Jérémie, «Protestants et catholiques n’ont-ils rien en commun ? Politisations ordinaires au temps des guerres civiles de Religion», Politix, n° 119, 2017, p. 31-51, [texte intégral :

-https://www.cairn.info/revue-politix-2017-3-p-31.htm]

Foa Jérémie, «L’histoire au ras du sol. Temps, mémoire et oubli au lendemain des premières guerres de Religion», in Christin Olivier et Krumenacker Yves (dir.), Les protestants à l’époque moderne. Une approche anthropologique, Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2017, p. 279-290

Foa Jérémie, Le tombeau de la paix. Une histoire des édits de pacification (1560-1572). Préface d’Olivier Christin, PULIM, Limoges, 2015, 546 pages

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Pour aller plus loin:

AMALOU, Thierry. Le lys et la mitre : loyalisme monarchique et pouvoir épiscopal pendant les guerres de religion, 1580-1610. Paris : Éditions du CTHS 2007.

BOURGEON, Jean-Louis. L’assassinat de Coligny. Genève, Droz, 1992.

CROUZET, Denis. Le haut cœur de Catherine de Medicis : une raison politique aux temps de la Saint-Barthelemy. Paris, A. Michel, 2005.

GARRISON, Janine. 1572, la Saint-Barthelemy. Bruxelles, Complexe, 1998

JOUANNA, Arlette. La Saint-Barthélemy : les mystères d’un crime d’État, 24 août 1572. Paris : Gallimard c2007.

LE ROUX, Nicolas. Les guerres de religion : 1559-1629. Paris : Belin c2009

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Bibliographie :

– Erreurs et mensonges historiques. 1re série / Charles Barthélemy

– Hérodote.net /

-https://bit.ly/3pbA1Hf

– Catholiques de France /

-https://bit.ly/3yU4OMZ

– Jacqueline Boucher, Deux épouses et reines à la fin du XVIe siècle : Louise de Lorraine et Marguerite de France, Université de Saint-Étienne

– David Feutry, Rebelles de la foi : les protestants en France, XVIe-XXIe siècle

#saintbarthelemy​ #histoire

MUSIQUES :

Titre: Uncatchable

Auteur: Alexandr Zhelanov

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Titre: The Impossible

Auteur: Savfk

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Titre: All The Regrets

Auteur: Loik Brédolèse

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Titre: The Return

Auteur: Alexander Nakarada

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Titre: Titan

Auteur: Scott Buckley

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Titre: Subdivision Of The Masses

Auteur: Philipp Weigl

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Pendant longtemps, la tradition historiographique a fait du roi Charles IX et de sa mère Catherine de Médicis les principaux responsables du massacre. Au début du XVIIe siècle, faute de sources, les historiens sont encore partagés sur le rôle exact de la couronne. Ils retiennent que seuls les chefs militaires du clan protestant étaient visés par l’ordre royal. Dès le matin du 24 août, Charles IX avait ordonné l’arrêt des tueries mais dépassé par le zèle et la fureur du peuple, il n’avait pu les empêcher.

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